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国学
杨炯《巫峡》:本诗较典型地体现了作者的心灵活动
杨炯(650年-693年),字令明,华州华阴(今陕西华阴市)人。唐朝大臣、文学家,常山郡公杨初曾孙,与王勃、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。其文学才华出众,善写散文,尤擅诗歌。现存诗30余首,在内容和艺术风格上以突破齐梁
四大天王是哪个教派的?魔家四将和四大天王有关系吗?
魔家四将和四大天王有关系吗?不知道没关系,趣历史小编告诉你。《封神演义》当中的魔家四将,很多人都会把他们和四大天王等同起来,他们同样都是四个人,而且他们的名字也都是相同的,而且他们死后被封神的时候,封号也的确是四大天王。
汉族饮食 汉族八大菜系之徽菜简介
徽菜安徽菜系,简称徽菜。徽菜菜系又称“徽帮”、“安徽风味”,是中国著名的八大菜系之一。徽菜南宋时期的古徽州(今安徽歙县一带),原是徽州山区的地方风味。由于徽商的崛起,这种地方风味逐渐进入市肆,流传于苏、浙、赣、闽、沪、鄂
红楼梦中林黛玉与薛宝钗二人相比,谁的涵养更高?
林黛玉和薛宝钗是《红楼梦》中最为重要的两个角色。趣历史小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧。在《红楼梦》里,薛宝钗一直以端庄优雅,稳重大方而出名;而林黛玉,却是以小性子而出名,从这一点看,似乎宝钗比黛玉有涵养
京族建筑 京族的“石条房”有何特点
京族的传统住房是草庐茅舍,京族人称之为“栏栅屋”。其墙壁是用木条和竹片编织,有的再糊上一层泥巴,或用竹篾夹茅草、稻草等作墙壁。屋顶盖上茅草、树枝叶或稻草。为防风吹,屋顶还压以砖块、石块。屋内四角以20厘米到33厘米高的木
保安族习俗 保安族禁忌简介
保安族的禁忌渗透着伊斯兰教文化的意识。所食牛、羊、鸡肉,必须经阿訇或懂经典的穆斯林屠宰,否则禁食。严忌食猪、驴、骡、马、狗肉以及凶禽猛兽的肉。禁食自死牲畜和一切动物的血。忌用手去抚摸食物。禁忌在日常生活中忌讳跨越
范成大《鹧鸪天·休舞银貂小契丹》:这首词文字精美,音节谐婉
范成大(1126年6月26日-1193年10月1日 ),字至能(《宋史》等误作“致能”),一字幼元,早年自号此山居士,晚号石湖居士。汉族,平江府吴县(今江苏省苏州市)人。南宋名臣、文学家。其作品在南宋时已产生了显著的影响
红楼梦中水月庵是什么地方?里面隐藏了什么样的秘密?
水月庵,别名馒头庵,是《石头记》中的一个重要环境。以上问题趣历史小编将在下文为大家一一揭晓。《红楼梦》荣宁两府是天下推为望族的显赫家族,贾宝玉是两府中最有权势的潜力股。如此地位和荣耀,贾宝玉却没有尊卑观念:惯会对丫头们伏
九灵元圣实力秒杀孙悟空,为什么甘愿当坐骑?
孙悟空已经算是西游世界天仙中的第一流高手,而九灵元圣则超越了天仙,成为堪比天尊的强大存在。且看原著:你看他身无披挂,手不拈兵……径奔行者。行者使铁棒当头支住,沙僧轮宝杖就打。那老妖把头摇一摇,左右八个头,一齐张开口,把行
如来为何派灵吉菩萨去收黄风怪?黄风怪是什么来历?
如来为何派灵吉菩萨去收黄风怪?黄风怪是什么来历?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。在收了猪八戒后不久就碰上了第二起妖怪,也是个非常厉害的角色,就连孙悟空与猪八戒联手也奈何不了,最后还是请了灵吉菩萨来收服的。黄毛怪的真身
裕固族历史 裕固族历史概况
裕固族的祖先,可追溯至古代的回纥。回纥是古代突厥语“团结”“联合”的意思,是他们的自称。公元745年,建立了回纥汗国,汗国的疆域包括贝加尔湖以南,阴山以北,兴安岭以西和阿尔泰山以东的蒙古草原地区。在汗国存在的近百年中,草
苏轼《顷年杨康功使高丽还奏乞立海神庙于板桥仆嫌》古诗原文意思赏析
古诗《顷年杨康功使高丽还奏乞立海神庙于板桥仆嫌》年代:唐作者:苏轼记其云何也次韵答之退之仙人也,游戏于斯文。谈笑出伟奇,鼓舞南海神。顷年三韩使,几为鲛鳄吞。归来筑祠宇,要使百贾奔。(板桥,商贾所聚。)我欲迁其庙,下数浮空
洪迈的个人作品及评价如何 容斋随笔一共写了多少年
洪迈,1123年出生,南宋饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人,字景卢,号容斋,又号野处。个人作品洪迈学识渊博,著书极多,文集《野处类稿》、志怪笔记小说《夷坚志》,编纂的《万首唐人绝句》、笔记《容斋随笔》等等,都是流传至今的名作
钱起《酬王维春夜竹亭赠别》:全诗清新幽远,读之回味无穷
钱起(722?—780年),字仲文,汉族,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人。大书法家怀素和尚之叔。他是“大历十才子”之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎
为何纣王第一次给女娲上香就惹祸了?封神的真相究竟是什么?
《封神演义》的开篇就是纣王去女娲宫进香,但是却对女娲的神像产生了亵渎的心思还写了一首诗,这才导致后面发生的一系列的事情。然而这件事情却让人实在是想不通,纣王又不是刚刚登基,为什么在上位长达七年之后才要去女娲宫进香,之前的
温庭筠《春江花月夜词》:此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸
温庭筠,原名岐,字飞卿,太原祁县(今属山西)人。唐代诗人、词人。诗与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。其词更是刻意求精,注重文采和声情,成就在晚唐诸人之上,为“花间派”首要词人,被尊为“花间
为什么现在过年没有年味?以前的“年味”去哪儿了?
以前的“年味”去哪儿了?下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。放假前一天,课代表们全都挤上去,黑板上写满了各科作业。班主任还在喊:“学霸与学渣,只差一个寒假。要多读书,少凑点热闹。”我提了两袋书回家,走到校门口,心里
戴叔伦所作的《塞上曲二首》,为什么其一屡屡被漏选?
戴叔伦,字幼公,唐朝时期诗人,其诗作多表现隐居闲适的生活和山林舒适的情调。乐府述民间疾苦,七绝清隽深婉,《全唐诗》存诗两卷,有《戴叔伦诗集》传世。下面跟趣历史小编一起了解一下戴叔伦所作的《塞上曲二首》吧。塞上曲二首戴叔伦
红楼梦中宝玉去袭人家后,花自芳在害怕什么?
花袭人是《红楼梦》中人物,宝玉四个大丫鬟之首。接下来趣历史小编为您讲解贾府里的人为了迎接贵妃娘娘回家省亲,已经忙碌了好些日子,都有些疲倦了,贾元春回家省亲后,贾珍大摆宴席让他们喝酒放松下。宝玉因为袭人回家去了,心里不自在
文学家李攀龙的故事 他都游离了哪些地方
李攀龙,字于鳞,号抢溟,历城(今山东济南市)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢棒、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,主盟文坛20余年,其影响及于清初。李攀龙先世无所称名,其父李宝死后因李攀龙赠中宪
德昂族饮食 德昂族日常饮食大揭秘
德昂族绝大多数以大米为主食,部分地区杂以包谷和薯类。均以蒸焖而食,擅长制作各种粮食制品,如豌豆粉、豆腐、米粉、年糕、粑粑、汤圆等。德昂族饮食比较考究,用料较为广泛。擅长煮、炖、拌、舂等技法,口味酸辣中带甜。蔬菜种类繁
为什么和尚总喜欢说“南无阿弥陀佛”?“南无阿弥陀佛”是什么意思?
今天趣历史小编就给大家带来“南无阿弥陀佛”是什么意思?希望能对大家有所帮助。之前在网上看过一个笑话,有位青年向一位老和尚询问:“为什么你们出家人,总喜欢说南无阿弥陀佛呢?”老和尚一脸高深莫测地对他说:“不说南无阿弥陀佛,
太白金星和太上老君之间是什么关系 两者是同一个人吗
今天趣历史小编就给大家带来太白金星与太上老君的文章,希望能对大家有所帮助。太白金星和太上老君,同样都是古代神话传说当中的两位神仙,而且在很多电视剧里面都是白头发白胡子的老头,从形象上来说其实都是差不多的,而且称呼里面都有
观音身边的善财童子不是红孩儿吗?为何他一直带着木吒?
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黑白无常的帽子上写的是什么?写了人生的两大愿望!
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皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》:写于诗人意气风发之时
皮日休(约838—约883年),字袭美,号逸少,曾居襄阳鹿门山、号鹿门子,复州竟陵(今湖北天门)人,晚唐诗人、文学家。皮日休与陆龟蒙齐名,世称“皮陆”。他的诗文兼有奇、朴二态,且多同情民间疾苦之作,对于社会民生有深刻的洞
黄衫女子的身份是什么 竟然能够打败周芷若
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应龙的由来是怎样的?应龙在记载中是什么形象?
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红楼梦中妙玉执意带发修行的原因是什么?有何暗喻?
妙玉,《红楼梦》金陵十二钗之一,是一个带发修行的居士。说起这个的话,各位一定都有所耳闻吧。“可怜侯门绣户女,独卧青灯古佛旁”,在《红楼梦》十二钗正册中,有2个小尼姑——惜春和妙玉,一个是侯门绣户女,最后却落发为尼,一生与
布朗族文化 布朗族茶文化有何特别之处
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神话传说中刑天的头去哪了?没头的刑天又是怎么做的?
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梁师都夏州朔方人也 新旧唐书《梁师都传》原文及翻译
梁师都,夏州朔方人也。代为本郡豪族,仕隋鹰扬郎将。大业末,罢归。属盗贼群起,师都阴结徒党数千人,杀郡丞唐宗,据郡反。自称大丞相,北连突厥。隋将张世隆击之,反为所败。师都因遣兵掠定雕阴、弘化、延安等郡,于是?即皇帝位,称梁
宋江,杨志大破连环马
再说时迁到了京师,潜到徐宁家附近,爬上一棵大柏树,直到天黑之后,才从树上溜下来,摸到徐宁家后门,轻松越墙面过,又爬上徐宁家的屋顶,掀了一片瓦,打量里面情况,果然看到卧室悬梁上挂着一个皮匣子。时迁一直等到第二天徐宁四更天出
《扬州慢·淮左名都》姜夔所作,寄托对扬州昔日繁华的怀念和对今日山河破碎的哀思
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赵师秀《数日》:写秋风不落窠臼,属“胸次玲珑”之作
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《西游记》阎王爷的前世是谁?竟是一位隋朝将领
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太白金星称呼玉帝“万岁”,为什么太上老君称呼“陛下”?
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汉族建筑 汉族宫殿高度和色彩有何级别
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红楼梦中林黛玉回扬州时贾琏为何会陪同?原因是什么?
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齐己《早梅》:这首诗堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀
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